“临兵斗者皆阵裂在前，临兵斗者皆阵列在前”这句话，源于东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇，是一种具有深厚道教文化底蕴的咒语。小编将深入探讨这一咒语的起源、含义以及其在道教中的应用。
“临兵斗者皆阵列在前”这句话的起源可以追溯到东晋时期的道教大师葛洪。他在《抱朴子》一书中记载了这一咒语，原文为“祝曰：临兵斗者，皆阵列前行，常当视之，无所不辟”。这句话后来被广泛传播，成为了道教中重要的咒语之一。
密宗受到“临兵斗者皆阵列在前”这一咒语的影响，将其融入了自己的修行体系。道门九字真言，即“临兵斗者皆阵列前行”，被认为是道教中的一种神秘力量，能够辟邪驱魔，保护修行者的安全。
在流传过程中，咒语出现了不同的版本。常见的“临兵斗者皆阵列在前”版本，通常被认为是传入日本后误抄所致。而另一种版本“临兵斗者皆数组前行”则更为接近原始版本。咒语还与密教九会坛城中的“灵镖统洽解心”有所关联。
“临兵斗者皆阵列前行”这一咒语也被称为九字真言或六甲秘祝。它源于《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’”这表明九字真言在道教中有一定的地位和作用。
完整的口诀内容为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”。这一口诀出自《中华道藏》，是当代道教官方推行版本。在《中华道藏》中，口诀被解释为：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”
咒语传入日本后，被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”，并成为了日本修验道之山伏所重视的咒法。这一版本的咒语在日小编化中有着深远的影响。
“临兵斗者皆阵裂在前，临兵斗者皆阵列在前”这一咒语，不仅反映了道教文化的深厚底蕴，也体现了古代人们对神秘力量的追求。通过对这一咒语的探讨，我们得以一窥道教文化的博大精深。