“好汉”一词，在古代文学中有着丰富的内涵。它不仅指代勇敢、坚强、敢作敢为的男子，更是一种精神的象征。正如古人所说：“好汉一条，敢作敢为。”
长城，作为中华民族的象征，不仅仅是一道防线，更是一种精神的象征。它代表着坚韧不拔、不屈不挠的民族精神，“不到长城非好汉”这句话，也就具有了更深层次的意义。
“不到长城非好汉”这句话如今比喻的就是那种为了目的能够坚持下去的人。其实这句话里面的长城讲的是一个长城关口，是途经了六盘山后翻山越岭而作出的。因为这个过程是很辛苦的，很艰难的，所以如果达到了的话，就会成为英雄，因为你把困难克服了。
不登上长城关口就绝不叫英雄。这在体现一种英雄豪杰的精神，即不惧困难，勇往直前。这种精神在中华民族的传统文化中有着深厚的底蕴，是中华民族不屈不挠、自强不息的精神象征。
“不到长城非好汉”这句话最初出自毛泽东主席的《清平乐·六盘山》，原是毛泽东主席鼓励红军北上抗日的豪言壮语。这句话体现了毛泽东主席对红军的期望，也成为了中华民族不屈不挠、自强不息的精神象征。
“不到长城非好汉”作宾语、定语、分句；指人的志向。这句话可以用来形容一个人的决心和毅力，也可以用来激励他人勇往直前。
“不到长城非好汉”出自毛泽东主席1935年10月所写的一首词《清平乐·六盘山》。这首词抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的豪情壮志，也成为了中华民族不屈不挠、自强不息的精神象征。
如果一个人没有亲自到过长城，就不能被认为是真正的英雄或有真正的豪情壮志。长城是中国的象征，也是世界上最伟大的建筑之一，因此与之相关的表达成了一种比喻。这句话的含义是强调一个人有积极向上、勇于挑战的精神，才能成为真正的英雄豪杰。